Liefhebbers benadrukken dat de Tibetaanse geneeskunde effectief en veilig is. Tegenstanders van alternatieve geneeskunde beweren dat het alleen maar magie is. Hoe is het werkelijk?
De Tibetaanse medina, gebaseerd op het idee van de 3 krachten, is nauw verwant aan de filosofie van het Oosten. Volgens haar bestaat het hele universum, inclusief de mens, uit dynamische en op elkaar inwerkende vitale krachten:
- chii (lucht) - is verantwoordelijk voor het leveren van zuurstof en voedingsstoffen aan cellen en het verwijderen van onnodige producten eruit
- Shar (gal) - reguleert het werk van het endocriene systeem, de spijsvertering en metabolische veranderingen
- badgan (slijm) - produceert slijm, synoviale vloeistoffen, speeksel; is verantwoordelijk voor de toestand van de hersenen, keel, longen, bronchiën en slijmvliezen
Je moet zo leven dat je vitaliteit in balans blijft. Dan stroomt de energie rustig in het lichaam, wat de gezondheid van lichaam, geest en geest betekent. Wanneer een van de elementen, bijvoorbeeld door stress, uitputting, ongezonde levensstijl of trauma, langdurig een voordeel behoudt, wordt het evenwicht van het lichaam verstoord (homeostase) en wordt u ziek.
Iedereen heeft zijn eigen energiesysteem - hoe stabieler het is, hoe resistenter je bent tegen ziekten. Net zoals geen twee energiesystemen hetzelfde zijn, zijn er geen twee mensen hetzelfde en is er geen universeel recept voor gezondheid. Wat goed is voor de een, kan de ander pijn doen.
In de Tibetaanse geneeskunde ben je heel
De Tibetaanse geneeskunde is holistisch en beschouwt een persoon als geheel. Volgens dit principe beïnvloedt de ziekte van één orgaan de werking van het hele systeem. Omdat iedereen anders is, hangt de reactie van het lichaam op de ziekte af van individuele kenmerken. Zelfs kennis van de microbiologie (op moleculair niveau) kan niet verklaren waarom dezelfde ziekte bij verschillende mensen verschillende symptomen veroorzaakt.
Lees ook: ACUPRESSUUR - de kracht van BIORYTM's zachte aanraking hangt af van de klok en seizoenen. Gebruik het natuurlijke ritme van functionerende oorkaarsen - wat is het? Effecten van oorkaarsenDaarom moet de enige indicatie voor behandeling de som zijn van lokale symptomen (pijn, uitslag, zwelling van de knie) en de algemene reactie van het lichaam op de ziekte, inclusief onze mentale toestand (koorts, gebrek aan eetlust, agitatie, concentratiestoornissen). En aangezien het hele lichaam ziek is, is het niet de ziekte die moet worden behandeld, maar de zieke, die individueel de therapie kiest. Deze benadering verschilt niet veel van die van de Griekse filosoof Hippocrates, die als de vader van de westerse geneeskunde wordt beschouwd. Maar de moderne academische geneeskunde, die fragmentarisch is en gericht op het behandelen van de effecten, is afgeweken van de holistische benadering. Hoewel hij er steeds meer op terugkeert. Vandaar misschien de interesse in Tibetaanse therapieën.
BelangrijkDe Tibetaanse geneeskunde sluit conventionele methoden niet uit, maar ondersteunt ze vaak. Een dergelijke behandeling is effectief en veilig, maar moet worden uitgevoerd door een arts die klassieke en onconventionele therapiemethoden kan combineren.
Tibetaanse geneeskunde - ontdek de oorzaak van de ziekte
Bij het stellen van een diagnose probeert de arts de oorzaak van de ziekte te achterhalen. Hij is niet alleen geïnteresseerd in de kwalen waarmee de zieke wordt geconfronteerd, maar ook in de omstandigheden die ermee gepaard gaan en alle ziekten die hij ooit heeft gehad. Het houdt ook rekening met de psychologische kenmerken van de patiënt. Hij stelt vragen over alledaagse gewoontes, levensstijl, soort werk en culinaire voorkeuren.
Volgens de oosterse geneeskunde hebben individuele interne organen hun tegenhangers in de zintuigen. Chronische conjunctivitis of verslechtering van de gezichtsscherpte kan bijvoorbeeld wijzen op leverproblemen en tinnitus - nierproblemen.
Vanaf het moment dat u het kantoor binnenkomt, houdt de dokter u nauwlettend in de gaten. Er wordt gelet op lichaamshouding, huidskleur, gezichtsuitdrukking, manier van spreken, lopen en gebaren. Op basis hiervan bepaalt het of het interne evenwicht van de drie elementen wordt gehandhaafd: gal, slijm, lucht en, in het geval van verstoring ervan, welke van hen de overhand heeft.
Mensen met een overheersend element van gal zijn meestal van gemiddelde lengte, proportioneel gebouwd, energiek en hebben een rood gezicht. Slijm-dominante zijn sterk, bewegen langzaam en hebben de neiging om te zwaar te zijn. De overheersing van lucht bepaalt een fijne bouw, een donkerdere teint en overmatige stimulatie. Hoewel de meesten van ons een gemengd persoonlijkheidstype hebben, kan een inzichtelijke arts waarnemen welke eigenschappen dominant zijn.
De arts maakt een grondige inspectie van de tong, ogen, neus, oren en lippen. Deze diagnostische methode in de oosterse geneeskunde wordt gedefinieerd als de observatie van vijf bloemen, waarvan de tong de bloem van het hart is, de ogen van de lever, de neus van de longen, de oren van de nieren en de lippen van de milt. Veranderingen in hun uiterlijk maken het mogelijk om in eerste instantie de toestand van de overeenkomstige organen te beoordelen.
Tibetaanse geneeskunde: lees uit de pols
In de Tibetaanse geneeskunde onderzoekt een specialist de pols aan beide handen, waarbij de vingers op drie plaatsen in de polsen op de stralende slagader worden geplaatst (op dezelfde slagader wordt de pols gemeten volgens de klassieke methode). Elk van deze punten komt overeen met een ander orgaan, elke verandering in hun activiteit veroorzaakt een passende reactie van de bloedsomloop en moet worden weerspiegeld in de hartslag. Op deze manier kan de arts de algemene toestand van de patiënt en twaalf organen bepalen, incl. hart, lever, long, nier, blaas, galblaas, pancreas.
Alleen skeletale, dermatologische en psychische aandoeningen kunnen niet uit de pols worden afgelezen. Deze uiterst gevoelige test vereist dat de arts ongeveer 90 soorten polsslag kan onderscheiden, rekening houdend met de natuurlijke veranderingen in het ritme van het werk van individuele organen, afhankelijk van de leeftijd van de patiënt en zelfs het seizoen van het jaar. In geval van twijfel of om de diagnose te bevestigen, verwijst de arts de patiënt bovendien door naar diagnostische tests die in de klassieke geneeskunde worden gebruikt (bloedonderzoek, urinetests, echografie, röntgenfoto's, computertomografie en andere). Alle resultaten geven een completer beeld van de gezondheidstoestand, aangezien de oosterse en westerse methoden elkaar aanvullen. Pas na een gedetailleerd onderzoek en een goed doordachte diagnose beslist de arts over de behandelingsmethode.
Tibetaanse geneeskunde: opnieuw in evenwicht brengen
Het belangrijkste doel van de behandeling is om de balans van lucht, gal en slijm te herstellen, omdat het lichaam dan het beste werkt. Maar in de praktijk is een dergelijke toestand zeldzaam, en als het wordt bereikt, is het van korte duur. Het punt is echter om te streven naar het behouden van de juiste proporties van vitaliteit, die welzijn en een lang gezond leven garanderen. Soms is het voldoende om uw dieet of levensstijl te veranderen om alles weer normaal te maken. In het geval van ernstigere of chronische ziekten, selecteert de arts de behandeling en combineert (meestal in verschillende verhoudingen) verschillende therapiemethoden. Hij heeft onder meer de beschikking kruidenmengsels, massage, acupunctuur, moxa, cupping.
Een alternatieve geneeskundedokter is geen wonderdoener en bij sommige ziekten kunnen de oosterse methoden machteloos zijn. Bij acute verwondingen, diepe psychosen, in omstandigheden die de absolute tussenkomst van een chirurg vereisen, neoplastische ziekten en andere ziekten die algemeen als ongeneeslijk worden beschouwd, is het noodzakelijk om onmiddellijk een specialist in de klassieke geneeskunde te helpen.
Nuttig om te wetenSteeds vaker wordt gezegd dat de toekomst een nieuwe richting is die zich in de wereld ontwikkelt, integratieve geneeskunde genaamd, die de verworvenheden van het Westen combineert met de traditionele geneeskunde van het Oosten en andere methoden van alternatieve geneeskunde. Het gebeurt ook in Polen. Wetenschappers van de Faculteit Farmacie van de Medische Universiteit van Lublin werken samen met wetenschappers uit het Verre Oosten (India, Mongolië, Thailand, Japan) aan plantaardige medicijnen. Waar komt zo'n interesse vandaan? Ongeveer 200 plantensoorten met geneeskrachtige eigenschappen groeien in Europa, terwijl dat in de Aziatische landen duizenden zijn.
Waar u hulp kunt krijgenDokter of kwakzalver?
Niet alle kantoren die zichzelf omschrijven als Tibetaanse, Mongoolse of Chinese geneeskunde, die acupunctuur of andere onconventionele behandelmethoden aanbieden, zijn betrouwbaar. Wij zijn een van de weinige Europese landen waar absolute vrijheid bestaat op het gebied van onconventionele geneeskunde. Tot dusverre hebben we geen wettelijke voorschriften met betrekking tot natuurlijke behandelingsmethoden die precies zouden bepalen wie en op welke voorwaarden alternatieve therapieën kunnen aanbieden - zegt Dariusz Stencel van de Council for Unconventional Therapies van het ministerie van Volksgezondheid.
Wat is de conclusie? Iedereen kan zichzelf tot specialist in alternatieve geneeskunde verklaren, een kantoor openen en patiënten zien. Het is genoeg om Gods wil te voelen, naar het gemeentekantoor te gaan en je te registreren. Er zijn geen certificaten of diploma's nodig. De effecten kunnen verschrikkelijk zijn. Het probleem van het opleiden van artsen in niet-conventionele geneeskunde in Polen is ook onopgelost. Wie zijn diploma in het buitenland heeft behaald, heeft bij ons geen equivalent.
In verband met de WHO-richtlijn die de lidstaten verplicht om met deze kwestie om te gaan, is in Polen een begin gemaakt met een wet die de principes van onderwijs en praktijk op het gebied van natuurlijke geneeskunde, inclusief het Verre Oosten, zou reguleren. Totdat het probleem is opgelost, moeten we oppassen aan wie we onze gezondheid toevertrouwen.
maandelijkse "Zdrowie"
